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    已经有很多人说过企业遭遇危机的处理方式，但是在企业遭遇危机时，还是难免会想要先“捂住”危机，企业和企业家们也常常表现出一种漠视，可以“捂住”，而无需道歉、解释和补偿。刘禹含发现近年来的网络危机可见，传统的“捂住”危机的办法，在网络时代已经捉襟见肘了。随着网络的普及，企业经营环境会更艰难，更容易出现纰漏，消费者的要求会更高。   防患未然，实……

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    谭小芳老师注解：来自敦煌壁画中的一种舞姿造型。喻指突破常规的思维和行为；从反面看问题，与常规事物对着干。今天，我们的危机管理讲座的主线就是反弹琵琶、处理危机，指的就是突破常规，变危为机。   其实，对于任何企业而言，危机——是风险又是机会，危机管理的目的除化解危机外，还应该进行危机创新，“反弹琵琶”，把风险转化成机会。但是如何转化，这就需要……

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危机公关这个词语对有些企业或网名可能还会很陌生，可一旦遇到就会让你措手不及，不知该如何应对，危机公关主要有两种方式一种是传统公关、一种是网络公关。要如何有效的处理以上两种企业突发危机，查查看公关分享下有效处理技巧　　公关对待传统危机公关处理方式方法　　好比危机事件的放大离不开传媒一样，危机公关的实施同样要借助传媒。因为，企业对危机事件所做的“澄清”和“改正”，只有通过媒体才能被公众知道，才可能扭转……

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 政府危机公关是指在政府管理国家事务中，突然发生的如地震、流行病、经济波动、恐怖活动等对社会公共生活与社会秩序造成重大损失的事件。 　　 在危机发生越来越频繁的今天，一个国家要减少危机的发生，降低危机的损失，提高政府应对危机的效率，必须建立系统的危机管理机制。系统的危机管理包括危机的预防与应对。有效的危机管理机制，能够将政府的危机管理纳人一个有序、规范、条理的轨道中，保证政府在危机发生时……

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古人云：“智者千虑，必有一失。”这一点对于处在激烈竞争中的现代企业而言，哪怕是世界知名企业也不例外。如近年来闹得沸沸扬扬的康泰克PPA事件、日本东芝的笔记本电脑风波，以及可口可乐中毒事件等等，无不在时刻提醒业界：危机无处不在，无时不有。 　　诚然，任何企业的成长、发展绝不可能一帆风顺、十全十美，偶尔经历失误或出现危机也是情理之中。关键看企业如何面对，怎样处理。 　　危机公关正是在这种情况下应运而生……

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黄生：1973年生，祖籍山西太原，山西大学毕业，现居住在深圳，2006年创办了深圳起名苑文化传播公司，2008年被广东凯枫装饰集团聘请为风水顾问，深圳知名预测专家，对中国的传统文化、现代企业管理研究颇深，特别对中国周易、谋略术数，古今姓名学的研究有独到之处。 　　至诚无息，薄厚悠远。大凡真正的易经起名大师，首先应该是个见解独到、思想深刻，对传统文化、企业文化、易经哲学等等有清晰的认识，以自己独特的……

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周易预测，是《易经》最神秘的部分，也是《易经》最智慧的内容。其实，《易经》的预测是研究忧患意识及未卜先知，强调“凡事预则立，不预则废”的智慧，而不是去算某个人的命运，更不是去迷信算命先生。 　　全息的原理是《易经》预测的基本原理。全息是认识事物的一种方法，就是说一个小的局部包含着一个大的整体，一个大的整体包含着若干小的局部。 　　那么，什么叫全息预测？任何事物都可以从它的一个断层面，或者一个小的局……

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《易经》的世界观是唯物的。当同时代的西方认为是上帝创造了人时，我们东方的《易经》早已确信宇宙运动诞生了生命，“天地氤氲，万物化醇”，“男女媾精，阴阳有体”。《易经》唯物的世界观，决定了《易经》积极的人生观 　　《易经》的辩证法是唯物的，开创了中国最早的矛盾法则。我们知道人生观是由世界观决定的。《易经》的世界观决定了自强不息的人生观、有为的人生观、积极的人生观。 　　《易经》的思维特色主要是形象思维……

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易经文化是一种神秘文化，周易文化的核心是论述一种“太极之气”，就是人们常说的生命源头上的元气和生气，所示周易是一门关于氛围气场、风水气场、与生命科学、人体信息紧密联系的一种玄妙学科。阴阳二气灵动与中，五行之象喷薄于外；方圆之意尽显，易简之德尽穷；易之时义大矣哉！万物互通，各正性命；纷繁而不杂，畅行而不滞；芸芸众生，易行其中。天道其顺乎？张而有节，赫而有声，动而时，变而通，合而德，至而命，命者名，名……

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中国广播电视出版社 推出的《帷幄仙风 奇门遁甲 预测图典》（ 刘周 著）一书的序言和代绪论中对预测学的原理作了 辩证唯物主义 的科学解析。这是真正运用辨证唯物主义原理研究中国传统预测学的第一次尝试。也是对预测学特别是中国传统预测学的第一次真正科学的和唯物的理论研究。 　　书中写道： 　　一切事物的产生，都是由一定的（许多）原因造成的。而造成一切事物的一切原因（或者这些原因的原因），在该事物产生之前……